A ameaça de envenenar a água de comunidades indígenas em Mato Grosso do Sul não é um episódio isolado, mas parte de uma história de violência, expulsões e disputas territoriais que atravessa gerações. Essa é a avaliação da bióloga e ambientalista Luciana Leite, conselheira do Conselho de Desenvolvimento Econômico Social Sustentável (CDESS), ao analisar a repercussão das ameaças feitas contra indígenas Guarani Kaiowá após as eleições presidenciais.
Em vídeo publicado nas redes sociais, Luciana chama atenção para a dimensão da violência e destaca que a escolha eleitoral dos indígenas não pode justificar perseguições. Para ela, o fato de funcionários públicos terem sugerido contaminar a água para matar integrantes de uma comunidade demonstra a gravidade de um conflito que vai muito além das divergências partidárias.
A ambientalista ressalta que a ameaça atinge justamente um recurso essencial e que já é escasso para diversas comunidades indígenas. "Dois funcionários públicos de Tacuru sugeriram colocar veneno na água para matar indígenas. É isso mesmo. E justamente a água, um recurso tão escasso para essas comunidades", afirma.
Na avaliação de Luciana, a repercussão nacional provocou indignação, mas não surpresa entre quem acompanha a realidade dos povos originários no Estado. Mato Grosso do Sul tem a terceira maior população indígena do Brasil e concentra, especialmente na região do Cone Sul, alguns dos conflitos fundiários mais violentos do país.
Para explicar como esse cenário foi construído, a bióloga volta ao início do século XX. Entre 1915 e 1928, o antigo Serviço de Proteção aos Índios (SPI), antecessor da Fundação Nacional dos Povos Indígenas (Funai), criou oito pequenas reservas para os povos Guarani e Kaiowá.
Segundo ela, a política tinha como objetivo concentrar as comunidades em áreas reduzidas para liberar seus territórios tradicionais à colonização e à expansão rural. Famílias inteiras foram deslocadas e confinadas em espaços insuficientes, provocando consequências que atravessam gerações.
É nesse contexto que surgem as retomadas indígenas, movimentos em que comunidades reivindicam territórios ancestrais dos quais foram expulsas. Luciana avalia que essas iniciativas enfrentam resistência de setores ligados ao agronegócio, mantendo o conflito fundiário em evidência.
Como exemplo, ela cita o chamado Leilão da Resistência, realizado em 2013 para arrecadar recursos destinados a ações contrárias às retomadas. A Federação da Agricultura e Pecuária de Mato Grosso do Sul (Famasul), então presidida pelo atual governador Eduardo Riedel, participou da iniciativa.
A ambientalista também menciona denúncias envolvendo tratores blindados e adaptados, conhecidos como "caveirões", que teriam sido utilizados em ataques a acampamentos indígenas. Os relatos incluem disparos de balas de borracha e armas de fogo, além de pessoas feridas.
Outro ponto destacado por Luciana é a concentração de terras no Estado. Ela cita levantamento publicado pelo jornal O Ruralista que aponta que aproximadamente 92% do território sul-mato-grossense está sob propriedade privada rural.
A bióloga também menciona um estudo que identificou 58 políticos com 78 mil hectares declarados em propriedades rurais. Na média, seriam mais de 1,3 mil hectares por político, enquanto os Guarani Kaiowá teriam menos de um hectare por pessoa.
Para ela, a comparação ajuda a compreender a desigualdade que envolve a disputa territorial e questiona o discurso de que os indígenas teriam terras demais.
O histórico de violência também inclui episódios como o confronto na retomada de Guapoy, em Amambai, em 2022, que terminou com a morte de três indígenas e deixou outros feridos durante uma ação policial. Luciana ainda cita denúncias de casas de reza incendiadas, desaparecimentos de jovens e corpos encontrados sem vida.
"Então, a ameaça de envenenamento não é um episódio isolado no Estado, ela é parte de uma violência estrutural", afirma.
Na avaliação da ambientalista, como o conflito fundiário foi construído a partir de políticas públicas adotadas pelo próprio Estado, também cabe ao poder público encontrar soluções e garantir os direitos das comunidades.
Ameaça após eleições em Mato Grosso do Sul
A análise de Luciana ocorre após a divulgação de áudios atribuídos a dois funcionários públicos de Tacuru, no sul de Mato Grosso do Sul. Nas gravações, eles sugerem colocar veneno na água para matar indígenas que teriam votado no presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT), no segundo turno das eleições de 2026.
A denúncia provocou repercussão nacional e mobilizou autoridades. O caso passou a ser acompanhado pela Polícia Federal e pelo Ministério Público Federal, enquanto órgãos do Governo Federal adotaram medidas de proteção às comunidades indígenas.
A Prefeitura de Tacuru afastou preventivamente um dos servidores citados e informou a abertura de procedimento administrativo para apurar o caso. Também esclareceu que o funcionário atuava como motorista de caminhão-caçamba e não tinha atribuições relacionadas ao tratamento ou à distribuição de água.
Até o momento da divulgação das denúncias, não havia confirmação de que a água consumida pela comunidade tivesse sido contaminada.
Para Luciana, porém, o episódio precisa ser compreendido dentro de um contexto muito maior do que a disputa eleitoral. A ameaça expõe a permanência de uma estrutura de violência contra povos que, mesmo depois de décadas de reivindicações, continuam lutando pelo reconhecimento de seus territórios e pelo acesso a direitos básicos.
"Os nossos povos originários são os verdadeiros brasileiros, mais brasileiros que existem. Eles têm direito não só à terra, como à água, à vida, e cabe a nós ajudar a protegê-los", conclui.
A bióloga reforça que a defesa dos povos indígenas não deve ser tratada como uma questão partidária, mas como uma responsabilidade coletiva diante de uma história de violações que permanece atual em Mato Grosso do Sul.
